Reproducimos la charla que la salesiana Teresa Peris dio el pasado 14 de diciembre en el Centro Local de Pamplona
1873 La primera misa del gallo en el colegio
La víspera de Navidad -en una carta escrita por Don Rúa, firmada por Don Bosco y acompañada de la aprobación de monseñor Sciandra- Don Pestarino recibe el permiso de celebrar las tres misas de Nochebuena. ¡Imposible explicar la alegría de la comunidad! Casi todas, desde niñas, han asistido a la alegre celebración anual, en la propia parroquia; y ya pensaban, con pena, que se verían privadas de ello este año, como el pasado… (Cronhª 2, pp 46-47)
1874 (Al comenzar el año eran: 13 profesas, 8 novicias, 8 postulantes y 17 educandas)
Novena y fiesta de la Inmaculada
La Madre recuerda a las Hermanas que puesto que la Virgen es la verdadera Superiora de la casa hay que prepararse a festejarla en su primer privilegio de un modo digno de tan excelsa grandeza. Su amor a la Inmaculada sabe elevar a las Hermanas y a las niñas, completando la obra del Director, que enciende en santos propósitos los corazones de todas.
La fiesta externa será trasladada para esperar a Don Cagliero, que llegará para las próximas vesticiones. Con su llegada -10 de diciembre- comienza el triduo predicado. Dirigiéndose más particularmente a las Hermanas, el Director General desarrolla estos tres puntos: hacer, sufrir, callar. […]
El Director General realiza la función de la Vestición religiosa de siete novicias: entre estas está Catalina Daghero. (Será la 1ª Sucesora de Madre Mazzarello). […]
El Director General se va; sus preciosos consejos: hacer, sufrir, callar, escritos en murales, colgados acá y allá en los dormitorios, son un continuo recuerdo de los propósitos hechos durante estos días.
Novena y fiesta de Navidad
También la novena de Navidad se distingue por un aumento de fervor: Hermanas y niñas preparan con florecillas espirituales la cuna que deberá recibir al Niño Jesús en la santa noche, y la espera de todas está animada de santo afecto. […] En la breve plática de la noche de cada día de la novena, el Director dice: «Si la Virgen es la superiora de la casa, Jesús es el director. Dejémonos pues dirigir por él: dejemos que nos forme en la sencillez de los pastores y en la inocencia de los niños. ¿No es de ellos el reino de los cielos? Y como para ello necesita ser dueño absoluto de nuestro corazón, amemos a Jesús.» (Cronhª 2, pp 96-98)
1875 Fiesta de la Inmaculada.
La fiesta de la Inmaculada se solemniza también este año con profesiones y vesticiones: pero será trasladada. El Director comienza el 9 de diciembre los Ejercicios Espirituales que servirán de preparación inmediata a las nuevas religiosas. El fuego de su palabra es tan comunicativo que las Hermanas, las postulantes, y hasta las educandas, esperan la función de clausura con santa impaciencia. […]
Don Rúa, en nombre de Don Bosco, asistido por el Director, preside la función para quince vesticiones, entre las cuales se halla una de las primeras educandas del colegio, Juana Borgna, y las seis profesiones trienales entre las que se cuenta Sor Rosalía Pestarino.
Después de hablar de la Inmaculada, Don Rúa termina recomendando a las Hermanas que sean las vírgenes prudentes que salen a cada hora al encuentro del celestial esposo mediante el cumplimiento exacto y amoroso de todos sus deberes, el desprendimiento del mundo, y el pensamiento de la muerte, como día de entrada en la celeste eternidad. (Cronhª 2, pp 131-132).
1876 Fiestas de la Inmaculada y de Navidad
En Mornese, con el mes de diciembre, se llena la atmósfera de fiesta y de alegría espiritual.
Hermosísima la novena y fiesta de la Inmaculada, y no menos la de Navidad. Si para todas es un reavivar el amor divino, para las once candidatas a la vestición es como una tanda de Ejercicios Espirituales. La función tiene lugar la víspera de la gran festividad: la realiza el Director, asistido por Don José Campi.
A media noche se celebran las tres misas, con las primeras comuniones de algunas educandas. Al día siguiente tiene lugar el desfile de niñas, postulantes y Hermanas a besar el pie del Niño Jesús, como es costumbre, y a hacerle la promesa de corregirse del defecto que más le desagrada.
El Director dice que si cada año desaparece un enemigo, la victoria está asegurada.
(Cronhª 2, p 203)
1877. Fiesta de la Inmaculada. Vesticiones y profesiones
Con la querida novena de la Inmaculada, diciembre regala la fiesta de las Vesticiones y Profesiones. El recogimiento de la comunidad es grande. En el triduo final, el Director Don Lemoyne desarrolla estos temas: Vayamos a María – Amemos a María – Imitemos a María. Y prepara los corazones para la gran fiesta.
El día 8 por la mañana, después de la misa y de la comunión general, el mismo Director, como delegado de Don Bosco, da el santo hábito y recibe los votos religiosos.
Las nuevas novicias son catorce, […] Las nuevas profesas son seis. A ellas se añade Sor Catalina Daghero, que emite ella sola los votos perpetuos. [,,,]
Por la noche, después de Vísperas, hace la plática el Director Don Lemoyne. Habla con tal ardor de María Inmaculada, que toda la comunidad y todo el auditorio queda contagiado de sus mismos sentimientos. Por todas partes se comenta: «¡Cuánto ama a la Virgen!».
No faltan lágrimas de emocionada ternura al recordar a las Hermanas misioneras, que pasan en alta mar esta querida fiesta mariana. (Cronhª 2, p 250).
Fiestas de Navidad. Súplicas ardientes (por la alumna Emma Ferrero) (Cronhª 2, p 253)
1878 (A primeros de noviembre, se acababa de abrir Nizza)
La fiesta de la Inmaculada se ve coronada por quince vesticiones, nueve primeras profesiones y tres profesiones perpetuas. Entre las nuevas novicias destaca Sor Magdalena Morano, a quien la Virgen ha cuidado para sí en medio del mundo con un amor de predilección, y a quien Sor Elisa Roncallo puso en seguida en manos de la Madre. […] Cuatro nuevas novicias han sido elegidas para formar parte del segundo grupo que se prepara para ir a América.
Don Cagliero las ha preparado, con palabras llenas de ardor, al desprendimiento de todo por el ideal sublime de la conquista de las almas, lejos de la patria y entre los pueblos salvajes. Grande es también la conmoción que producen sus palabras en los asistentes a la ceremonia.
(Cronhª 2, p 308).
“Nos acercamos a la hermosa fiesta de María Inmaculada…Debemoss hacer con fervor nuestras prácticas de piedad, especialmente la Santa Comunión… practicando mejor nuestros Santos Votos de pobreza. Castidad y obediencia. Si lo hacemos así, la Virgen estará contenta de nosotras y nos obtendrá del Señor todas las gracias que necesitamos para hacernos santas… Ánimo, pues, trabajad con entusiasmo por Jesús y estad seguras de que todo cuanto hagáis y sufráis será recompensado en el Cielo”
(Carta 16, a las hermanas de Borgo San Martino, 1ª Fundación)
Novena y fiesta de Navidad
La celebración de la novena reúne también en Mornese a las neo-misioneras para celebrar una fervorosa Navidad. Todas quieren estar santamente alegres, y se celebran con solemnidad las tres misas de medianoche, pero se siente el vacío de las Hermanas ausentes y de las que van a partir, por lo que el alma se siente dividida entre unas y otras, mientras el corazón de la Madre, en modo alguno ajeno al entusiasmo del sacrificio, repite a sus hijas: «No os entristezcáis demasiado en las penas ni os regocijéis demasiado en las alegrías».
También de Nizza escriben que allí se hace todo como en Mornese. (Cronhª 2, p 310-311)
1879 YA EN NIZZA Una novena como un jubileo
C 32 A una señora/ C 33 Bordighera
El 29 comienza la novena de preparación a la fiesta de la Inmaculada. Este año se celebra el primer jubileo de la definición dogmática de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen, y es la primera novena que hace la comunidad de Nizza ante la imagen de la Inmaculada de Lourdes. Por primera vez se prepara la recepción de Hijas de María, entre las educandas mejores, y será la primera solemnidad mariana celebrada por Don Lemoyne en la nueva casa-madre y en la iglesia del ex-convento Madonna delle Grazie. (Cronhª 3, p 104).
Fiesta jubilar de la Inmaculada.
El día 8 se canta la «Misa de San Luis»; se cantan también las Vísperas y el Tantum ergo. Las primeras adscritas a la Pía Unión de las Hijas de María son veintidós y las novicias quince. Las nuevas profesas son ocho y cuatro las que hacen la profesión perpetua. […]
El Director General da los recuerdos; y la velada de la tarde quiere ser una digna conclusión de la fiesta de la Inmaculada, cuyo fervor perdura también los días siguientes gracias a la presencia y a las palabras de Don Cagliero. (Cronhª 3, p 106)
Noticias y florecillas para Navidad
Para la próxima novena de Navidad, Don Bosco, por medio de Don Cagliero, manda a Nizza una copia de las florecillas dictadas por él para los sacerdotes y los alumnos de sus casas; y el buen Director General, en nombre propio, añade a las mismas un extracto de la última carta de Don Costamagna a Don Bosco: «Anteayer, nuestras Hermanas se dirigieron animosas a la nueva casa de La Boca. No han encontrado por ahora ninguna oposición, porque, por Providencia divina, las cuatro o cinco sociedades masónicas allá existentes están en discordia entre ellas, […] no tienen fuerza, por ahora, para atacarnos. ¡Deo gratias!»
¡Deo gratias, realmente! -dice con transporte de alegría la Madre, y besa aquellos escritos de verdaderos santos y apóstoles, leyendo lentamente:
NOVENA DE NAVIDAD
(Florecillas) para los Religiosos y alumnos de las Casas Salesianas dictadas por Don Bosco: 13 de diciembre de 1879
La fiesta de Navidad debe suscitar en nosotros los siguientes efectos y resoluciones:
1. Amor al Niño Jesús, mediante la observancia de su santa ley.
2. Soportar los defectos ajenos por amor al Niño Jesús.
3. Confianza en la infinita misericordia de Dios y firme propósito de huir del pecado.
4. Reparar el escándalo con el buen ejemplo, en obsequio al Niño Jesús.
5. Por amor al Niño Jesús huir de la inmodestia hasta en las cosas más pequeñas.
6. En obsequio al Niño Jesús examinarnos si en las confesiones pasadas hubo dolor con sus cualidades.
7. Si hemos mantenido los propósitos hechos en las confesiones pasadas.
8. Revisión de las confesiones de la vida pasada, como hará Jesucristo en el tribunal divino.
9. Resolución de amar a Jesús y a María hasta la muerte.
10. Fiesta de Navidad. Comunión y frecuencia de la misma en lo porvenir.
Con el deseo de las bendiciones del cielo por parte de vuestro amigo
JUAN BOSCO, Pbro. (Cronhª 3, pp 107-108).
La Natividad de Jesús, alegria de los corazones
La medianoche de Navidad tiene su misa cantada, la primera comunión de cuatro educandas y el homenaje de toda la comunidad presente y partícipe del banquete eucarístico. El Director celebra otras dos misas el 25 por la mañana.
La tarde está reservada para la velada de ocasión, honrada con la asistencia de las personas más beneméritas de la ciudad y por algún pariente próximo de Hermanas y alumnas.
No le basta al Niño Jesús con hacerse recordar y conmemorar en esta Navidad suya. Quiere ser también festejado con la noticia de que el día 15, anticipándose a lo previsto, ocho misioneros y cuatro Hermanas han salido de sus residencias del Uruguay y de la Argentina para la Patagonia. Son incontables los vivas de gozoso entusiasmo. (Cronhª 3, p 111)
1880 Preparación para la Inmaculada y Navidad
La Madre ya arde en el deseo de una fervorosa novena y fiesta de la Inmaculada, y en el refectorio no pestañea durante la lectura del Bollettino Salesiano de diciembre. Lleva la carta de Sor Angela Vallese a Don Bosco y hace alusión a la santa muerte de Sor Magone y se proponen reflexiones y propósitos de fervor mariano. Es bellísimo el final de las primeras páginas: «¡Con tu Hijo, reina también tú, oh María, sobre nosotros! Prometámosle que, si es preciso, no sólo los pensamientos y afectos, la lengua y las manos consagraremos a su servicio (…), sino que daremos la sangre y la vida exclamando: “¡Muramos por María, nuestra Reina!”».
A continuación de la Inmaculada, Navidad. «Aprovechemos, pues, -continúa el artículo- la hermosa ocasión para mostrar el ardor de nuestro afecto por el Hijo y por la Madre (…). Y cuando tengamos a Jesús en nuestro corazón, recibido como de manos de María, prometámosle fidelidad con las palabras de un gran santo: “Ni el hambre, ni la sed, ni la pobreza, ni la riqueza, ni la tribulación, ni la angustia, ni la persecución, ni la espada, ni la altura, ni la profundidad, ni la vida, ni la muerte, ni cosa alguna creada podrá separarme de tu amor, ¡oh adorabilísimo Jesús!”».
En los libres comentarios a la carta de Sor Vallese el ardor de la Madre se expresa aún más espontáneo: «Queridas Hermanas, progresemos en el sacrificio y en la santidad; ¡hay tanto bien que hacer! Dichosas las que lo pueden hacer y han sido elegidas para sacrificarse más, para dar más almas al Señor. En Mornese nos robábamos los sacrificios unas a otras; ¡continuemos así, cada vez más, siempre más!». (Cronhª 3, p 321).
Navidad y primera comunión de la neófita María
La Navidad de este año, además de las habituales alegrías de la inocencia, de los afectos generosos y delicados hacia el Niño Jesús, trae la primera comunión de María, la neófita africana que, en medio de las educandas, sus compañeras, resplandece de alegría nueva y nunca imaginada.
También Sor Torta y las Hermanas de Melazzo están presentes en la hermosa función. ¿Cómo podían dejar de aceptar la invitación que les ha hecho la Madre con la carta del 30 de noviembre? Después de la alegría de este inesperado encuentro vuelven más solícitas a su pequeño campo de trabajo, donde tienen ocasión de profundizar en la práctica de la recomendación de la Madre: «Continuad en el buen entendimiento entre vosotras; haced todo el bien posible a los niños y a vuestras ochenta niñas del taller; rezad bien y estad atentas a trabajar sólo por el Señor». (Cronhª 3, p 243)
C 53 Director Boletín Salesiano/C 54 A la sra. Emilia Viarengo/ C 55 A las hermanas. de Carmen de Patagones /C 56 A las hnas de Montevideo-Villa Colón
“Agradezco de corazón vuestras felicitaciones… pediré al Niño Jesús que os las devuelva con sus más selectas bendiciones:; que os dé la verdadera humildad, la caridad, la obediencia y el verdadero amor a Jesús. Rezo y rezaré siempre para que os dé y os conserve estas virtudes, para que también os dé espíritu de mortificación, de sacrificio de la propia voluntad, para que os conserve en fervor y os dé también a todas una salud robusta”. (C 55)
ADVIENTO EN PAMPLONA
Nos encontramos justo en el ecuador del Adviento. Dentro de dos días empezaremos la etapa más intensa, los nueve días que nos separan de celebrar la VENIDA DEL SEÑOR.
En nuestras Constituciones y Reglamentos (SDB y FMA) y en vuestro Reglamento de Vida Apostólica, se nos indica cómo debemos vivir el Adviento.
En nuestro caso dice así:
“La Iglesia, peregrina en el tiempo, celebra, a lo largo de todo el año, la continua presencia de Cristo en la historia… Incorporadas a este misterio de gracia, la espera, la esperanza” (C 43)
“El tiempo de Adviento, los meses marianos, la conmemoración del 24 de cada mes, y el sábado de cada semana serán, para nosotras y para las jóvenes, ocasiones para crecer en el amor filial a la Virgen”. (R 30)
INDICACIONES DEL PAPA FRANCISCO
El 3 de diciembre de 2018:
En su homilía de la mañana en Santa Marta, el Papa dijo que el Adviento es un tiempo, tridimensional, por así decir, un tiempo para purificar el espíritu y hacer crecer la fe con esa purificación.
- Purificar la fe, que implica también purificar la memoria, es decir, repasar hasta qué punto, entre nuestros “afanes navideños”, tenemos presente o, mejor, vivimos, el Misterio al que nos preparamos… Lo cual significa valorar hasta qué punto lo tenemos en la mente, en los labios y en el corazón…
- Purificar la espera, la esperanza… Porque aquel Señor que vino, volverá y nos preguntará: ¿cómo ha ido tu vida? Será un encuentro personal. Es verdad que nos encontramos con el Señor, sobre todo en cada Eucaristía (como la que vamos a celebrar ahora), pero purificar la esperanza quiere decir pensar en la Venida final, la nuestra, en la que “lo veremos tal cual es”, como dice San Juan (1ª Jn 3,2). ¿Qué le diré?
- Purificar la vigilancia, es una dimensión de la vida cotidiana… Vigilancia y oración son dos palabras para el Adviento, porque el Señor vino, y vendrá al final de la vida de cada uno; pero también viene cada día, cada momento, y es bueno prepararse: ¿yo escucho, sé lo que pasa en mi corazón?
Porque podemos estar pendientes de las novedades y no de la Novedad. Purificar la vigilancia es transformar las novedades en sorpresa… Nuestro Dios es el Dios de las sorpresas… nos sorprende siempre.
Al final del día: ¿qué ha pasado hoy en mi corazón? ¿Ha venido el Señor? ¿Me ha dado alguna inspiración? ¿Me pide algún cambio?
En el fondo se trata de cuidar nuestra casa interior.
El 8 de diciembre de 2018:
En el Ángelus del día de la Inmaculada, hizo la contraposición entre Adán: “Me he escondido”, (porque tuve miedo), y María que dice: “Heme aquí”, “Aquí estoy”.
“‘Aquí estoy es la palabra clave de la vida. Marca el pasaje de una vida horizontal, centrada en uno mismo y en sus propias necesidades, a una vida vertical, dirigida a Dios”.
“‘Aquí estoy’ es estar disponibles para el Señor, es la cura del egoísmo, el antídoto ante una vida insatisfactoria en la cual siempre falta algo. ‘Aquí estoy’ es el remedio contra el envejecimiento del pecado, es la terapia para permanecer joven por dentro. ‘Aquí estoy’ es creer que Dios cuenta más que mi ‘yo’. Es decidir someterse al Señor, dóciles a sus sorpresas”.
Por ello, “decirle ‘aquí estoy’ es la alegría más grande que podemos ofrecerle. ¿Por qué no comenzar así la jornada? Sería bello decirle cada mañana: ‘Aquí estoy, Señor, para que hoy se cumpla en mí tú voluntad’”.
NUESTRO ADVIENTO
Como miembros de la Familia Salesiana podemos, y debemos, tener en cuenta las indicaciones de Francisco, que nos sorprende cada día con sus intuiciones y sus gestos proféticos… Cada uno de nosotros sabemos la manera concreta de decir: “Aquí estoy” pero disculpadme si me atrevo a señalar tres líneas sencillas y fundamentales a la vez, para la segunda etapa del Adviento que comenzaremos pasado mañana:
- INTERIORIZAR MÁS LA PALABRA DE DIOS
“El Señor… arrancará el velo que cubría la faz de todos los pueblos…
Secará las lágrimas de todos los rostros…y borrará de la tierra el oprobio de su pueblo…” (Is 25, 7 y 8)
Pensemos por un momento en la imagen: Dios que, con todo su amor y su cariño, toma nuestro rostro en sus manos, seca sus lágrimas y nos consuela…
Vale la pena ahondar, en este misterio de AMOR y dejar que nos “cale”, cada vez con más profundidad, hasta hacernos amor-de-Dios-para-cada-hermano-y-hermana…
- AFIANZAR NUESTRA IDENTIDAD, COMO MIEMBROS DE LA FAMILIA SALESIANA
Adentrándonos en los rasgos característicos de nuestra vocación… Repasando cómo llevamos adelante nuestro compromiso en el Grupo o en la Comunidad, nuestro testimonio de vida eclesial y salesiana, en la tarea concreta de evangelización que se nos ha encomendado… nuestro talante de alegría en la “salida hacia las periferias”, que tanto se nos pide actualmente, nuestro ser acompañantes y dejarnos acompañar…
- VIVIR EL ADVIENTO CON MARÍA
Son tantos los frentes que reclaman nuestra atención, que no logramos atender a Dios…Si miramos la figura central del Adviento, María, nos daremos cuenta de que Ella está TAN LLENA DE DIOS, (“llena de Gracia”), que no le cabe el pecado… Ella nos muestra el camino que hemos de recorrer: el “vaciamiento de nosotros” para “llenarnos de Dios”…
Pero no equivoquemos la cuestión: si queremos transformarnos de verdad, es preciso pensar en lo que no podemos perder, en lo que hace falta conservar por encima de todo, aquello que toca mi identidad y deja paso libre a Dios, lo que me hace ser ÉL… Que Ella nos ayude a ser humildes de corazón y disponibles para Dios-los hermanos…
¡Feliz Adviento! Santa Navidad!
Pamplona, 14 de diciembre de 2018
PREVIO AL ADVIENTO EN MORNESE
Para aproximarnos a la preparación de la Navidad en Mornese, hay que remontarse a la etapa en que María y sus amigas, empezaban su taller con las primeras muchachas… Supongo que conocéis bastante a María Mazzarello, pero no estará de más dar unas pinceladas, para recordar los rasgos más significativos de su vida.
La mayor de siete hijos, nace el 9 de mayo de 1837, y es bautizada el mismo día…
A finales de 1843 los padres obtienen en arriendo las viñas de los Marqueses Doria, en La Valponasca, con la casita incluida… Tres cuartos de hora de camino hasta Mornese… Allí, su padre le enseñó a leer (en Mornese no había escuela para niñas) y ella disfrutaba aprendiendo historias del Antiguo Testamento y otros libros de piedad que le facilitaba su padre.
Desde allí María irá al Catecismo diariamente, mientras se preparaba a la 1ª comunión… adelantada a los once años, cuando lo común eran los 12. Y al año siguiente la Confirmación. Don Pestarino, su confesor (Vicario de la Parroquia entonces), le dio permiso para comulgar cada día… Y dice la Cronohistoria:
“Esto hacía que la mente de María tuviera siempre presente a Jesús, a quien había recibido por la mañana y a quien recibiría al día siguiente; y que su corazón, continuamente alerta sobre sí mismo, no se cuidara de otra cosa que de entretenerse con Dios, con el único deseo de agradarle cada día más” (I p. 39)
María sentía repugnancia a las medias tintas y a la obediencia a medias. Le gustaba ser la primera en todo… Le encantaba ganar a los chicos (que sí iban a la escuela) en la Catequesis, contestando las preguntas más rápida y con más exactitud que ellos.
Hasta los 13 años, estuvo colaborando con su madre en las tareas de la casa, aprendiendo a coser y a tejer, y cuidando de sus hermanos con los que jugaba y a los que era capaz de entretener contándoles mil historietas.
En 1850, 13 años, hubo cambios importantes, y María empezó a trabajar en el campo con su padre… Seguramente recordaréis que tenía mucha fuerza y era rápida en su trabajo, de modo que su padre le tuvo que avisar para que se frenara un poco. Los trabajadores se sentían mal ante la rapidez y el buen hacer de María.
1852 María tiene 15 años: Confesión General. Superación de su amor propio. Trabajo en la humildad. Voto de Castidad.
1852-53. Un trabajador dice de ella: “Yo iba muy pronto al trabajo, pero siempre me encontraba a aquel duende entre las vides. ¡Cuántas veces la sorprendí rezando el Rosario con su hermana Felicina! De cuando en cuando, la azada se detiene un instante. Los hombres piensan que descansa, pero ella junta las manos, mira hacia la Iglesia y sus labios musitan una oración, un acto de amor, una súplica por los agonizantes… o un ofrecimiento del trabajo por la conversión de los pecadores, por la paz de la Iglesia…
Y al atardecer, lo conocemos todos… la ventana de la Valponasca es su punto de comunión con los feligreses que en la Parroquia rezan la “Corona Angélica” y escuchan una lectura espiritual.
Cuando su madre se da cuenta de estas escapadas, se pone de acuerdo con su padre, y se reúnen allí para hacer oración en común, toda la familia. Cuando los demás van a descansar, todavía ella se queda rezando o leyendo, hasta que la voz de su madre le decía: “Vete a la cama que es tarde”, o bien: ¡Vete a la cama que me gastas todo el aceite!
Las bajadas a Misa al alba con su hermana Felicina… y una amiga que vivía 10 minutos más abajo: Rosa Mazzarello…
Creía que no podía pensar en hacerse religiosa, por falta de dote, exigencia de aquellos tiempos. Dice a sus hermanos: “Cuando seáis mayores tendríais que haceros frailes, como esos Franciscanos” (pasaban a veces, pidiendo limosna). “ Y tú, ¿por qué no te haces monja?” “¡Ah… porque yo no puedo, pero si fuera un hombre!…”
1854-1857: Angelina Maccagno. Tenía 5 años más que María, de familia acomodada… Con una prima suya, María Arecco, propusieron a don Pestarino, una asociación de jóvenes, para las que no pudieran hacerse religiosas, y, sin tomar otro estado, querían santificarse en el mundo… Una asociación que llevara precisamente el nombre de María Inmaculada, mientras la Cristiandad se preparaba a recibir con gozo el dogma de la Inmaculada Concepción.
Don Pestarino le pide que redacte ella misma un Reglamento:
Fin particular: la santificación de las asociadas por medio del voto de castidad, hecho según el consejo del Director y, a lo sumo, de año en año; voto de obediencia al Director, o a una compañera de la Unión designada por él. Esmero especialísimo en adquirir la uniformidad del espíritu, con el fin de alcanzar la uniformidad de propósitos y de acción: y para conseguirlo, acudir todas al mismo confesor.
Fin general: cooperar a la gloria de Dios y de la religión con el buen ejemplo, la frecuencia de sacramentos, el amor apasionado a Jesús y una «devoción tierna y especial a nuestra Madre la Virgen Santísima. Sea divisa y fin de la Pía Unión -dice el reglamento- inculcarla y promoverla donde se pueda: muchachas, mujeres, y también jóvenes y hombres, pero prohibiéndose toda relación directa con hombres de cualquier edad, influyendo en ellos a través de sus mujeres».
Deber absoluto de toda Hija de María es estar dispuesta a sacrificarlo todo y a dejarlo todo, antes que separarse de la Pía Unión; y de ayudar con el propio dinero a las que estuvieran solas, o pudieran quedarse sin familia, o sin medios de subsistencia. Ninguna podía vivir sola, sino que debía ir adonde y con quien hubiera determinado el Director. Estar cada una dispuesta a hacer cuanto pudiera para que la Pía Unión se difundiera, pero sin propalarlo, para evitar indiscreciones que podrían dañar a la religión. Estar todas unidas de corazón y de espíritu, evitando las amistades particulares.
El día 9 de diciembre de 1855 (primer domingo después de la fiesta de la Inmaculada), las jóvenes que desde hacía 3 años procuraban poner en práctica el borrador de Reglamento, se reunieron secretamente en la capilla de la casa de don Pestarino y allí dieron principio formal a la Asociación de las Hijas de Santa María Inmaculada.
Eran sólo cinco: Angela Maccagno, María Mazzarello, María Arecco, Rosina Mazzarello y Juana Ferrettino, elegidas por el Director espiritual, Don Pestarino, entre las muchas a que alude Angela Maccagno en su carta a Don Frassinetti.
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Medio año más tarde, se fundaba en Valdocco la Compañía de la Inmaculada, con Domingo Savio y sus compañeros… |
1858: De la Valponasca a Mornese. Y Angela Maccagno, Maestra nacional de Mornese.
1859-60 El tifus, María enfermera. De enfermera a enferma. ¡Si supiera coser!… Visión del Colegio… Habla con Petronila… Autorización de sus padres…
1861-62 En el taller del sastre Valentín Campi… ¡Dos Hijas de la Inmaculada en el taller del sastre! Revuelo en Mornese… Habladurías…
Inicios de vida común entre las Hijas de la Inmaculada… Solicitudes para aprender a coser… Alquilan una sala donde montar su taller y enseñar a coser…Pone una estatuita de la Inmaculada y, al llegar, era la primera en hacer la señal de la cruz y rezar un Ave María… También las niñas lo hacían. Durante la mañana, decían alguna jaculatoria, cantaban cantos a María, de Navidad, o de entretenimiento…
1862-64. Don Pestarino se encuentra con Don Bosco…Le habló del taller de las Hijas de la Inmaculada… En otro encuentro Don Bosco envía una medalla de la Virgen a María y a Petronila, y una tarjetita que dice:
“Rezad, sí, pero haced todo el bien que podáis, especialmente a la juventud, y haced lo posible por impedir el pecado, aunque sólo sea un pecado venial”.
Dos huérfanas, en la escuela de María Mazzarello. Primero sólo de día, pero más tarde, también de noche. Un internado incipiente.
Comida en común para ahorrar tiempo…
Carnaval… Un organillo que tenía una de las compañeras en su casa…
Siempre que había baile, público o privado, María se enteraba. Invitaba entonces a las niñas y a la organista y se montaba el baile en el patio…En momentos de descanso, María les contaba algún hecho ameno o edificante, o aprendían una canción… Después hacían honor a las castañas que había preparado Petronila mientras tanto… y a casa.
De este tiempo, en el mes de mayo, es la Asociación de las niñas y jovencitas que llamaron “Jardín de María”, cuyo fin era honrar a la Virgen y progresar en “el fervor de la religión”, hoy diríamos en su camino de fe.
Hacían paseos a “San Silvestre”, los domingos …
Primeras espinas en el camino emprendido… Por parte de las Hijas de la Inmaculada más mayores… Hubo división de opiniones sobre quién poner al frente de la Asociación de las Hijas de la Inmaculada: mitad por mitad, a Ángela Maccagno y a María Mazzarello…
Un nuevo paso hacia la vida común.
María se queda a dormir también en el taller, con Petronila y las alumnas. Deja definitivamente su familia. Quería experimentar la verdadera pobreza de quien vive sólo de su trabajo, y dedicarse enteramente y para siempre al bien de la juventud. Su padre tardó en darle el consentimiento y, al principio, sólo se iba cuando lo veía más necesario, o por el trabajo o por las fiestas de Carnaval, o en verano.
Otro carnaval en el taller. Vuelve el descontento.
Teresa Pampuro se une a las dos amigas.
También Rosina Mazzarello que a veces era interna y otras, externa, se quedó definitivamente con Petronila y las niñas en el taller.
María vuelve por obediencia a la Valponasca (orden de don Pestarino para “calmar los ánimos”. Y allí estuvo poco más de un mes.
1864-67 A primeros de octubre, D. Bosco en Mornese…
De la crónica de Don Pestarino sobre la construcción del Colegio:
… En octubre de este año (1864) pasó por Mornese el reverendo y célebre Don Bosco de Turín… y entonces le expuse mi deseo de edificar en dicho lugar. Alabó mi proyecto; y, al pedirle que me dijera si creía que aquel lugar podía servir después para otro uso mejor, me dijo que sí, y también para colegio y casa de Noviciado para sus clérigos».
No se necesitaba más para impulsar al buen Don Pestarino a comenzar enseguida. El domingo 16 de octubre dio la gran noticia en la iglesia y animó a todos a contribuir, como pudieran, para ahorrar gastos y apresurar la construcción. Pero, como no podían descuidar sus propias obligaciones, les exhortó a hacer, los días de fiesta, después de las sagradas funciones, el acarreo de las piedras de sus tierras al camino, donde pasarían después los carros para recogerlas y llevarlas a pie de obra.
El obispo daría ciertamente permiso para esta obra de caridad, y él -Don Pestarino- se comprometía a proporcionar bebida a los que voluntariamente le ayudaran y a suministrar el pienso para los animales.
El 21 del mismo mes de octubre, los albañiles comenzaron los trabajos de excavación; el domingo siguiente, 24 -un 24 del mes de María- nadie faltó a la llamada y toda aquella buena gente se mantuvo fiel, mientras duró la necesidad.
COINCIDENCIA SIGNIFICATIVA ¡Conmovedora armonía de la Divina Providencia!El mismo año que Don Bosco trabaja infatigablemente en Turín para levantar una gran iglesia destinada a ser monumento de amor y devoción a María Auxiliadora, empiezan en Mornese los cimientos para otra construcción. Una construcción modesta, pero que, en el pensamiento divino, será como la base del «monumento vivo» erigido por el mismo apóstol de María Auxiliadora para ser «señal de perenne gratitud por los múltiples y singulares favores obtenidos de tan buena Madre». |
En 1866, las alumnas llegaron a 12 o 15… El mes de mayo como sugiere D. Bosco…
Lo conocéis mejor que nosotras, don Bosco sugería una práctica devota en honor de María para cada día del mes: Florecillas en honor de la Virgen, lo llamaba él… (Memorias biográficas, vol IV, y vol VIII)
Lo que hoy nosotros llamamos Adviento, en Mornese era la preparación a la fiesta de la Inmaculada y a la Navidad, celebración del Nacimiento de Jesús…
Os sugiero que penséis (pero sólo por un momento ¿eh?) en alguna ocasión en que os ha preocupado el regalo que queríais hacer a alguna persona muy querida o de “compromiso”… Y si era difícil, mejor, porque aquello era como una cuestión personal: teníais que acertar para dar gusto a la persona…
Pues en Mornese, todos los que vivían allá, hacían una competición: “a ver quien hacía más y mejor… Quién podía ofrecer lo mejor, para la Virgen, Inmaculada… y después, para Jesús, nacido en un portal…”
